الورد العظيم الذي هو مفتاح العلم الروحاني

  الورد العظيم الذي هو مفتاح العلم الروحاني



أوراد الأسبوع للغزالي


قال الغزالي رحمه الله ما حصل لي من الفتوح والبركة إلا بهذه الأوراد وهي:

يوم الجمعة: يا الله 1000 مرة .

يوم السبت: لا إله إلا الله 1000 مرة .

يوم الأحد : يا حي يا قيوم 1000 مرة .

يوم الإثنين: لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العـظيم 1000 مرة .

يوم الثلاثاء: تصلي على النبي صلى الله عليه 1000 مرة .

يوم الأربعاء: أستغفر الله العظيم 1000 مرة .

يوم الخميس: سبحان الله العـظيم وبحمده 1000 مرة .


لا تنسوني من صالح الدعاء في ظهر الغيب

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

الملوك العلوية و الارضية و السفلية

   بسم الله الرحمن الرحيم الفرق شاسع وكبير بين ممالك الجن الثلاثة العلوية والارضية والسفلية المملكة العلوية هي التي تحكم كل ممالك الجان بلا تعارض في نظام الحكم لديها فلا يوجد جني أرضي الا وله موكل به علوي يعلوه وهو سيده والحاكم عليه والارواح العلوية تنقسم الي اشكال عديدة وادوار في العلو وهم اربعة علوييون لا يعلوهم الا ملائكة الله الكروبيون او من شاء من خلقه وهم جبريل وميكائيل واسرافيل وعزرائيل . وهؤلاء يعتبرون ملائكة الطبائع الاربعة  فهم يحكمون أصل الطبائع والاشياء بتصوير عقلي بحت ويدنونهم ملائكة البروج وهم 12 ملاك يحكمون شهور السنة وابراج السماء . ويدنونهم ملائكة فلك القمر وهم المنازل وهم 28 ملك روحاني وبعدهم سبع ملائكة علوية وهي التي يعرفها أغلب المتمرسين في العلم او الطلبة وهم روقائيل وجبرائيل وسمسمائيل وميكائيل وصرفيائيل وعنيائيل وكسفيائيل . وهؤلاء هم حكام السبع كواكب او السبع دوائر والسبع اراضين . ويدنونهم سبع ملوك فمن هم؟؟؟؟؟ أنهم خدامهم أي مملكة الأرض وتنقسم الأرض عند الجن الي سبع أقاليم أي سبع قارات ولكن الحكم فيهم مختلف انه ليس حكم مكاني أنه حكم زماني وكيف؟؟؟؟ انه كل ملك من ال
Read more

انواع الحسد و العين المعجبة الحاقدة الحاسدة

   الإصابة بالعين إما أن تكون من عين إنسية أو عين من الجن، فالجن يصيبون بالعين كإصابة الإنس أو أشد، ﴿ففي سنن النسائي عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَعَوَّذُ مِنْ عَيْنِ الْجَانِّ وَعيْنِ الإنسِ فَلَمَّا نَزَلَتِ الْمُعَوِّذَتَانِ أَخَذَ بِهِمَا وَتَرَكَ مَا سِوَى ذَلِكَ﴾. وتنقسم العين الى ثلاثة أقسام، وهذا تقسيم افتراضي وليس قطعي: العين المعجبة: إن النفس إذا ما أفرطت في الإعجاب بنعمة من النعم أثرت فيها وأفسدتها بإذن الله تعالى ما لم يبرك صاحبها، يقول تعالى في سورة الكهف: ﴿وَلَوْلآ إِذْ دَخَلْتَ جَنّتَكَ قُلْتَ مَا شَآءَ اللّهُ لاَ قُوّةَ إِلاّ بِاللّهِ إِن تَرَنِ أَنَاْ أَقَلّ مِنكَ مَالاً وَوَلَداً﴾، ويقول: ﴿إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَخِيهِ مَا يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ لَهُ بِالْبَرَكَةِ﴾ جزء من حديث رواه أبن ماجة. يقول ابن حجر: أن العين تكون مع الإعجاب ولو بغير حسد ولو من الرجل المحب ومن الرجل الصالح ، وإن الذي يعجبه الشيء ينبغي أن يبادر إلى الدعاء للذي يعجبه بالبركة فيكون ذلك رقية منه. العين الحاسدة: تخرج العين من نفس حاسدة خ
Read more